桑杰嘉:西藏问题是中共“打”出来的问题

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对于大多数不知真相的中国人来说,西藏问题总是与“西藏反动势力”、“达赖分裂集团”、“西方反华势力”以及“美国政府”等紧紧相连。反而觉得与中国政府没有多大的关系,除了无数次的“严正交涉”和“西藏发生了翻天覆地的变化”等滥词外。所以,不少人真的搞不清楚西藏问题是谁的问题。范志贤就是其中的一位,因此,最近在香港出版的《前哨》杂志4月号上发表了《[西藏问题]是谁的问题?》,而且还加一句“美英都认为西藏属于中国”。

由于中共近六十年的洗脑,大多数中国人真的不知道西藏问题到底是怎么回事。在此我只能说:西藏问题是中共打出来的!是西藏民族存亡的问题。(怎么打出来的,不是本文所讨论的问题,所以,不在此讨论。)

范志贤在文章中很荒唐的说:“西藏问题其实不是个问题,或者说是个伪问题。”理由是,“英国和美国也未否认过西藏是中国的一个行政区域。”难道西藏问题真的就这么简单么?西藏问题究竟是谁的问题?西藏问题真的不是个问题么?没有西藏问题或者说西藏没有问题么?为了回答这些问题,我们首先要搞清楚的一点是:中共入侵西藏之前没有西藏问题。那么,西藏问题是怎样产生的?一句话:是中共打出来的。而且,最早提出“西藏问题”的也是毛泽东。

李江琳女士在《西藏问题是怎样产生的?》一文中说:“ “西藏问题”这个提法最早是毛泽东自己提出来的。《毛泽东西藏工作文选》第一篇“1949年8月6号毛泽东给彭德怀一份电报”,叫他们进攻兰州时,要“十分保护并尊重班禅及甘青境内的西藏人,以为解决西藏问题的准备。同年11月23号,他给彭德怀和贺龙的电报里又提 到:“解决西藏问题不出兵是不可能的。”毛泽东一开始就觉得,西藏是个需要解决的“问题”。他的种种针对西藏的谋略,用兵,统战,宣传,改造等等,都是为了解决“西藏问题”。那些电报当时都是机密,不是公开的。

“西藏问题”这个词公开提出来,我记得是在1959年拉萨事件之后。1959年5月,人民日报出版社公开出版了一本书,叫做“关于西藏问题文选”,人民出版社同时也出版了一本书内容基本相同的书,叫做“关于西藏问题。”也就是说,在1959年之前,西藏不是没有“问题”,只是大家都不知道这个问题的存在, 因此,“西藏问题”不仅存在,而且从50年代以来就一直存在。”

那么,西藏问题存在的标志有又是什么呢?《西藏问题是怎样产生的?》一文中说:“就现阶段而言,我认为‘西藏问题’的存在至少有三个标志:

1)西藏的精神领袖达赖喇嘛流亡境外半个世纪。作为藏传佛教的最高领袖,达赖喇嘛本来应该是在西藏境内,居住在布达拉和罗布尔卡宫的,为什么他会离开西藏?为什么他一直无法返回?为什么他离开西藏之后,在不到10年之内,会有8万多藏人追随他离开,因而建立了一个流亡社会?1959年之前,西藏历史上从未有过这样的大规模逃亡,显然什么地方出了问题。

2)从1956年起,西藏周边地区就开始出现暴动,官方语汇称之为“叛乱”。1956年 到1958年,事实上西藏周边地区的藏民全面暴动,涵盖的地区非常广泛,青海,四川,云南,甘肃,差不多藏民居住的地区全都出现了规模不等的暴动,只有卫藏,也就是达赖喇嘛和班禅喇嘛管辖的地区,还比较平静。这些地区的暴动遭到相当残酷的镇压,幸存者逃往拉萨,但是无法停留,于是他们又逃到解放军尚未完全 控制的山南。在山南重新整合,把原先自发的,各自为阵的反抗力量统一起来,成立四水六岗卫教军,于是发展成西藏三区藏民的全面暴动。整个过程持续了将近八年,从1956年到1963年。在此之后,以尼泊尔的木斯塘为基地,游击队还断断续续骚扰了将近十年,直到1972年才完全结束。也就 是说,从1956年到1972年,藏民在不同地点进行了长达16年的武装反抗。而且,1959年3月以后,每隔大约20年左右,西藏就会出现暴动,而且暴 动的地区越来越大,暴动的规模也越来越大。文革期间不少地区还出现了“再叛”,也就是说,藏人的反抗已经持续了整整三代人。如果西藏三区没有严重问题,怎么会出现这样的情况?

3)五十年来,藏人不间断地逃亡。从1991年来的统计,平均每年有2500到3000人离境。如果不存在问题,为什么会有这么多人逃离?”

另外,还有一百二十万藏人的非正常死亡以及六千多座寺院的摧毁。

2008年3月开始,整个西藏发生抗议事件,抗议者有学生、农民、牧民、商人、中共干部、僧人等,从西藏首都拉萨到北京,从牧区到农区。

无法否认,西藏问题存在的事实。所以,中共再怎样狡辩和无赖都没有用。那么,范志贤很想知道西藏问题是谁的问题?我可以这样简单的回答你:

第一,西藏问题不是中国政府所谓的“达赖喇嘛前途”问题,是中共非法占领西藏后,西藏民族存亡问题。

第二,西藏问题不是流亡在外的十几万藏人回归问题,是西藏全体藏人的福祉问题。

第三,西藏问题是全体藏人的自由问题。

第四,西藏问题是西藏文明的延续和发展问题。

第五,西藏问题是藏汉民族如何和谐共处的问题。

第六,西藏问题是世界和平的问题。

第七,西藏问题是民主与专制的问题。

第八,西藏问题是关系人类生存环境的问题。

范志贤更大的无稽之谈是:—“西藏问题在藏族旧贵族代表和国际玩家手中接来传去的过程中,其实完全抛弃了西藏这片高原雪域的真主人—-更众多的藏族普通人—-”谎言编造太差劲!

1949年,中共从西藏安多和康区一路追杀的不是“旧贵族”和“国际玩家”,是广大西藏民众。1959年3月,在拉萨的大屠杀中死亡的不是“旧贵族”和“国际玩家”。上世纪,以拉萨为主的西藏举行一次又一次抗议的不是“旧贵族”和“国际玩家”。2008年3月在全西藏举行抗议的更不是“旧贵族”和“国际玩家”,而是,雪域西藏的主人—-西藏人民。

范志贤真不知事实真相还是故意在歪曲,或者误导读者呢?从文章的最后几句看范志贤真的不懂西藏,更不懂西藏的佛教。说什么:“—他们需要的是安定的环境,早达小康。这既是世俗社会的追求,也是喇嘛教义的真谛。”笑死人啦,原来和老江一个货色也!自编出什么“喇嘛教义”,而且,更可笑的是说“早达小康”是“喇嘛教义”的“真谛”,你不知西藏问题是谁的问题,真的可以原谅你,无知者么!

不过,也奉劝你,既然不懂别在乱说,多丢脸!

2010年4月11日 达兰萨拉

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